Doğruyu Bulmanın Çaresi… - Milli Görüş Forum

Kayıt ol
ANASAYFA

		Milli Görüş Forum İSLAM-İ İLİMLER » AKAİD-İ EHL-İ SÜNNET »
Doğruyu Bulmanın Çaresi…

AKAİD-İ EHL-İ SÜNNET Ehl-i Sünnet ve'l Cemaat'in Akidesini Anlatan Kaynaklar...

LinkBack

Seçenekler

Stil

11.09.08, 20:23	#1
*[£SbMchd£] Grubu : Yeni Üye Üye No : 455 Üyelik tarihi : 11-09-2008 Konuları : 1 Mesajlar : 1 Tecrübe Puanı: 0 Son Aktivitesi : 15.09.08** Durumu : Status: Offline	Doğruyu Bulmanın Çaresi… EHL-İ SÜNNET YAZILARI Ehl-i Sünnet Bekçileri / ESB – 2.GRUP Doğruyu bulmanın çaresi… Sual: Bugün birçok fırka, grup var. Hepsi doğru olan biziz, ötekiler yanlış yolda diyor. Hangisi doğru yoldadır? Bunu nasıl biliriz? Cevap: Bu konuda İmam-ı Rabbani (r.a) buyuruyor ki: “Ümmetim 73 fırkaya ayrılır, 72’si Cehenneme gider, yalnız bir fırkası kurtulur. Bu fırka, benim ve ashabımın yolunda gidenlerdir.(Tirmizi)” Bu hadis-i şerif, 72 fırkanın Cehennemde azap göreceğini, fakat Cehennemde sonsuz kalacağını bildirmiyor. Sonsuz kalmak, imansızlar yani kâfirler içindir. 72 fırka, Cehennemde itikadlarının bozukluğu kadar yanar. Yalnız Ehl-i sünnet Cehennemden kurtulur. Bunlardan kötü iş yapanların günahları tevbe veya şefaat ile affolunmadı ise, günahları kadar Cehennemde kalırlar. Ehl-i sünnet itikadına uymayan bozuk, sapık inançlara “bid’at ve dalalet yolları” denir. Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdiğine uymayan her mana yanlıştır. Çünkü her sapık, Kur’ana ve hadise uyduğunu iddia eder. Kısa görüşü ile, bunlardan yanlış manalar çıkarır, doğru yoldan kayar. ALLAH(c.c.), “Kur’an-ı kerim’de verilen misaller, çok kimseyi saptırır, çok kimseyi de doğru yola iletir (Bakara 26)” buyurmuştur. Ehl-i sünnet âlimlerinin anladıkları manalar doğrudur. Çünkü, bu manaları, Eshab-ı kiramdan ve Tâbiinden almışlardır. Kurtuluş yolunu, yanlış yollardan ayıran onlardır. Onların hidayet ışıkları olmasaydı, bizler doğru yolu bulamazdık. İslamiyet’i bozulmaktan koruyan onların çalışmasıdır. Onlara uyan kurtulur. Onlara uymayan sapıtır, herkesi de sapıtmaya çalışır. Bir hadis-i şerifte, “Rabbim bana vahyetti ki: “Ya Muhammed, ashabın gökteki yıldızlar gibidir. Bazısı bazısından daha parlaktır. Onlardan birine uyan hidayet üzeredir(Deylemî)” buyuruldu. Kur’an-ı Kerim’de mealen; Her fırka, doğru yolda olduğunu zannederek sevinir(Rum 32) buyurulmuştur. Peygamber efendimiz ise, (Kurtuluş fırkası, benim ve ashabımın gittiği yolda bulunanlardır) buyurdu. Rasulallah efendimiz, kendini söyledikten sonra, Ashab-ı kiramı da, söylemesine lüzum olmadığı halde, bunları da söylemesi, (Ashabım benim yolumdadır, benim yolum, Ashabımın yoldur. Kurtuluş yolu, yalnız ashabımın gittiği yoldur) demektir. Ancak ashab-ı kiramın yolunda giden Ehl-i sünnettir. Nisa suresinin 79. âyetinde; (Rasule itaat, ALLAH(c.c.)’a itaattir) buyuruldu. ALLAH(c.c.)’a itaatin, Rasulüne itaatten başka olduğunu sananlar için buyuruluyor ki: (ALLAH(c.c.)’ın yolu ile, peygamberlerin yolunu birbirinden ayırmak isteyenler kâfirdir.) (Nisa 150-151) Rasulallah efendimiz, (ashabımın yolundan gidin) buyurduğu halde, ashabın yolunda gitmeyip de, Peygambere uyduğunu söyleyen, Ona uymuş olmaz. Böyle yol tutan kurtulamaz. Mücadele suresinin, (Doğru bir şey yaptıklarını sanıyorlar. Biliniz ki, onlar yalancıdır) mealindeki 18. âyeti bu gibilerin halini gösteriyor. İhtilafları çözmek için de sünnete ihtiyaç vardır. Kur’an-ı Kerim’de mealen buyuruluyor ki: (Anlaşamadığınız bir işin hükmünü ALLAH(c.c.)’dan [Kur’andan] ve Rasulünden [hadisten] anlayın.) [Nisa 59] Buradaki anlayın emri, âlimler içindir. Çünkü Kur’an-ı kerimde, (Bilmiyorsanız âlimlere sorun) buyuruluyor. (Nahl 43) Kur’an’a, Sünnete ve ashaba uyabilmek için dört mezhepten birisine uymak gerekir. (Mizan-ül-kübra) Seyyid Ahmed Tahtavi (r.a) buyurdu ki: Bugün her Müslümanın 4 mezhepten birinde bulunması vaciptir. 4 mezhepten birinde bulunmayan Ehl-i sünnetten ayrılır. (Dürr-ül-muhtar haşiyesi) Kimlerle bulunduğumuz önemli birçok kültür dalında bilgisi olan aydın kimseye entelektüel denir. Bir yabancı yazar ise, entelektüeli, ihtisas alanına girmeyen her konuda konuşan ve sözlerinde hiç mesuliyet hissi duymayan sorumsuz kişi olarak tarif ediyor. Böyle kimselere, entelektüel bozuntusu veya ukala da diyorlar. Kimi de yarım aydın, çeyrek aydın diyor. Herkes, bildiği işte, ihtisas alanına giren konuda fikir yürütür. Bu normaldir. Ama dini konu olunca, bilsin bilmesin herkes, ulu orta konuşur, müctehid kesilir. Dini, bir şahsın fikri gibi tenkide tâbi tutuyorlar. Mesela şöyle diyorlar; Tek kaynak Kur’andır, herkes Kur’an’dan anladığı ile amel etmeli, Namaz Türkçe kılınmalı, Tesettür teferruattır, ilim öğrenmek için, saçları açmalı Ehl-i kitapla iman birliğimiz var, onlara yaklaşmalıyız, horozdan, balıktan kurban olur. Herkes ancak ihtisas alanında konuşmalı, her işe burnunu sokmamalı. Maalesef bu fikirleri söyleyenler arasında ilahiyatçı olanlar da vardır. Onlar da, Biz Kur’ana göre konuşuyoruz diyorlar. Her grup, “Bizim yolumuz doğru” diyor. Kur’an-ı Kerim^’de de, Her fırka, her grup doğru yolda olduğunu sanarak, sevinmektedir buyuruluyor. Hadis-i şerifte de, bu ümmetin 73 fırkaya ayrılacağı, sadece içlerinden 1 fırkanın doğru olduğu bildiriliyor. Bunların arasında kurtuluş fırkasının alameti de bildirilmiş, Bu fırkada olanlar, benim ve ashabımın gittiği yolda bulunanlardır buyurmuştur. Peygamber efendimizin, kendini söyledikten sonra, ashabını da söylemesi gerekmezken, bunları söylemesi; Benim yolum, ashabımın yoludur. Kurtuluş yolu, yalnız ashabımın gittiği yoldur demektir. Akla uyarsak doğruyu bulmak çok güç olur. Her fırkadaki insan, “Bu fırka doğru yolda” diyor. Bu işte selim olmayan akıl ölçü olmaz. Ölçü olsaydı, 72 sapık fırka meydana çıkmazdı. Her fırkaya girenler de, aklına göre bu fırkaları tercih etmiştir. Akla uyulursa, insan sayısı kadar fırka meydana çıkar. Soracak âlim yoksa veya bir kimsenin gerçek âlim olup olmadığını bilmiyorsak ne yapacağız? Dinimiz, bunun da yolunu bildirmiştir. ALLAH-u Teâlâ, İslamiyet’i doğru olarak öğrenmek isteyene, bunu nasip edeceğine söz vermiştir. Rabbimiz sözünden dönmez. Bunun için dua etmelidir. Cenab-ı Hak ona doğru yolu gösterir. Dua ederken, duanın şartlarını da gözetmeli. Şartlarına uygun dua edilince, dua kabul olur. Dua kabul olunca da, doğru olan, hak olan bulunmuş olur. Bütün kerametler bize verilse, fakat itikadımız düzgün değilse, halimiz harabdır. Eğer bütün dertler bize verilse, itikadımız doğru ise, üzülmek gerekmez. Doğru itikad, ehl-i sünnet itikadıdır. Felaketten kurtulmanın tek çaresi, kurtulanlarla beraber olmaktır. Kıtmir, köpek iken, ashab-ı kehf ile beraber olduğu için Cennete girdi. O halde kim olduğumuz değil, kimlerle bulunduğumuz önemlidir. Akıl büyük nimettir. Büyük bir nimet olan akıl ile gerçekleri görmek mümkün olur mu? Selim olan akıl ile gerçekler görülür. Selim olan akıl ise ancak Peygamberlerde bulunur. Selim olmayan kendi aklımıza uyarsak doğruyu bulmak çok güç, hatta imkansızdır. Çünkü her gruptaki insan, “Bu grup doğru yolda” diyerek ona girmiştir. Bu işte, selim olmayan akıl ölçü olmaz. Ölçü olsaydı, bu kadar grup meydana çıkmazdı. Bu gruplara girenler de, aklına göre bu grupları tercih etmişlerdir. Akla uyulduğu için sayısız grup, sayısız hizib meydana çıkmıştır. Hatta akla uyulduğu için, beşeri dinler uydurulmuştur. Akla uyulduğu için, bu ümmetin arasından da 72 sapık fırkanın çıkacağını Rasulallah efendimiz haber vermiştir. “Hangi grup çoğunlukta ise doğru odur” mantığı ile hareket edilirse, yine doğruyu bulmak mümkün olmaz. Çünkü ALLAH-u Teâlâ, (İnsanların çoğuna uyan sapıtır. (En’am 116) buyuruyor. Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarını okuyanlar, doğruyu bulur. Doğru olan bir taife her zaman bulunur. Hadis-i şerifte buyuruluyor ki: Her devirde doğru yolda olan bir taife bulunur. Bunlara, hiç kimse zarar veremez. (Mişkad). Kitapçılarda bulunan İslam kitapları arasında bozuk olanları çok ise de, doğru olanları da vardır. Bu doğru kitaplar hiçbir zaman yok olmaz. Bunların koruyucusu ALLAH-u Teâlâ’dır. Dinimiz ilme ve âlime büyük önem verir. Bize ilmi bildiren âlimlerdir. Hadis-i şerifte, (Âlimler, Peygamberlerin vârisleridir) buyuruldu. Peygamberlerin vârisleri olan âlimlere dil uzatan, onları âlim oldukları için kötüleyen kimsenin imanı gider. Bir de İslam âlimi sanılan ve dinimizi içten yıkmaya çalışan dinde reformcular vardır. Bunların ihanetlerini bildirmek, kötülemek olmaz. Dinin emrine uymak olur. Kötüye kötü, kirliye pis demek yanlış değildir. Temize pis demek kötülemek olur. Kötülerin kötülüğünü açıklamak, Müslümanları, onların zararından korumaya çalışmak farzdır. O halde bütün insanları bunların zararından korumaya çalışmalıdır. İslamiyet’i yanlış anlatan kötü din adamları, büyük vebal altındadır. İnsanların çektikleri sıkıntıların sebebi kötü din adamlarıdır. Kötü din adamları için, Bu kimselerin hiç iyi tarafı yok mudur? denilmesi doğru değildir. Cenab-ı Hak, imansızların yol, köprü, cami, yaptırmak gibi hiçbir ameline sevap vermiyor, Cehenneme atıyor. Böyle kötü din adamları, din, iman hırsızlarıdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: (Âlimlerin kötüsü, insanların en kötüsüdür.) [Bezzar] (İlmini ticarete alet eden kötü âlimler yazıklar olsun. Devlet adamlarına yaklaşır, menfaat temin etmeye çalışırlar. Bunların yaptıkları ticaret, kesada [darlığa, kıtlığa] uğrasın…) [Hakim] (Bir zaman gelir ki, camiler ve hafızlar çoğalır, ama, [hakiki] âlim bulunmaz.) [Ebu Nuaym] (Zebaniler, günahkâr hafızlara, puta tapanlardan daha önce azap yapar. Çünkü bilerek yapılan günah, bilmeyerek yapılandan daha kötüdür.) [Taberani] (İlmi ile amel etmeyen âlim, kıyamette en şiddetli azaba düçar olur.) [Beyheki] (Kıyamette, ilmi ile amel etmeyen âlimin Cehennemde çıkardığı kötü kokudan, Cehennem ehli rahatsız olarak şöyle seslenir: 'Ey kötü kimse, çektiğimiz eziyet ve bu acı durum yetmiyormuş gibi, bir de senin çıkardığın kötü kokuya mı katlanalım? Sen ne yaptın da bu duruma düştün?' Âlim ise, 'İlim sahibi idim, fakat ilmimle amel etmezdim' diye cevap verir… Sual: Piyasada birçok kitap, birçok grup var. Bunlar için ne diyebiliriz? Cevap: Bizim iyi veya kötü dememizin bir kıymeti yok. Yani bir insan biz iyi deyince iyi olmaz, biz kötü deyince kötü olmaz. Şahıs ismi kitap ismi önemli değil. Binlerce âlim ve kitap var. Elimizde ölçü olursa rahat ederiz, kendimiz anlarız. Ölçüyü imam-ı Rabbani hazretleri veriyor: (Bir hükmün doğru veya yanlış olduğu Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdiklerine uygun olup olmamakla anlaşılır. Çünkü Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdiklerine uymayan her mana, her buluş kıymetsizdir, yanlıştır. Çünkü her sapık, Kur'an ve sünnete uyduğunu sanır, sapıklığının doğru olduğunu iddia eder. Yarım aklı, kısa görüşü ile, bu kaynaklardan yanlış manalar çıkarır. Doğru yoldan kayar, felakete gider. Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdikleri manalar doğrudur, bunlara uymayan yanlıştır.) Demek ki doğru olmanın ölçüsü, Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarına uymasıdır. Yine Ehl-i sünnet âlimleri buyuruyor ki: ALLAH-u Teâlâ, İslamiyet’i doğru olarak öğrenmek isteyene, bunu nasip edeceğine söz verdi. Allah sözünden dönmez. Bunun için, Ya Rabbi, sana inanıyorum, seni ve Peygamberlerini seviyorum. İslam bilgilerini doğru olarak öğrenmek istiyorum. Bunu bana nasip et ve beni, yanlış yollara gitmekten koru diye dua etmeli, istihare yapmalı! Cenab-ı Hak ona doğru yolu gösterir. ALLAH-u Teâlânın sözüne güvenmeli, Ona sığınmalıdır. Kuran-ı Kerim’de mealen buyuruluyor ki: Doğru yolu arayanları, saadete ulaştıran yollara kavuştururuz. [Ankebut 69] ALLAH(c.c.), kendisine yöneleni doğru yola iletir. [Şûra 13] ALLAH(c.c.) asla verdiği sözden dönmez. [Zümer 20] Şu anda çeşitli gruplardaki insanların da, böyle dua etmekten çekinmemeleri gerekir. Hâşâ ALLAH-u Teâlâ yanlış bir iş yapmaz. Belki yanlış yolda olabilirim diye düşünerek, Ya Rabbi hangi grup doğru yolda ise, senin rızan hangi grupta ise, bana onu nasip eyle diye dua etmelidir. Eğer grubu doğru ise, duanın bir zararı olmaz. Grubu yanlış ise doğruya kavuşmuş, kurtulmuş olur. Dua etmekten çekinmemeli, Ya Rabbi, doğru olan hangi grup ise bize onu nasip eyle demelidir. ALLAH(c.c.)’a dua edince insan küfre mi girer?.. Sual: Fanatik gruplardan bir arkadaşa, yukarıdaki yazıyı okudum, İslam âlimlerinin, Ya Rabbi hangi grup doğru yolda ise, senin rızan hangi grupta ise, bana onu nasip eyle diye tavsiye ettiği duayı yapmasını söyledim. İnsanlar, dinde çeşitli gruplara bölündüler. Her grup, kendi yolunu doğru sanıp sevinmektedir mealindeki âyet-i kerimeyi gösterdim. ALLAH-u Teâlâ’nın, samimi dua edene doğru yolu muhakkak göstereceğini, buna kendisinin söz verdiğini söyledim. Fakat arkadaş, Ben böyle dua edemem, edersem, kendi inancımı, kendi yolumu, kendi rehberimi inkâr etmiş olur, küfre girerim dedi. ALLAH(c.c.)’a dua edince insan küfre mi girer?.. Cevap; Bildirdiğiniz âyet-i kerimede, Müslümanların çeşitli gruplara ayrılacağı, her grubun kendisini doğru sanacağı bildiriliyor. Peygamber efendimiz de, ümmetinin 73 fırkaya ayrılacağını bildiriyor. Her grup ben doğru yoldayım diyerek, dua etmekten çekinirse, biri hariç hepsi dalalete düşmüş olur. Dua etmekten niçin korkulur ki? Hâşâ ALLAH-u Teâlâ yanlış iş yapmaz. Müslümanlık mı hak, yoksa kâfirlik mi hak diye bir istihare yapılmaz. Ama grubunun doğru olup olmadığı için istihare yapılır ve dua edilir. Böyle bir dua etmemek ahmaklık, cahilliktir… EHL-İ SÜNNET YAZILARI Ehl-i Sünnet Bekçileri / ESB – 2.GRUP Konu [£SbMchd£] tarafından (11.09.08 Saat 20:28 ) değiştirilmiştir..*

Bu mesaj için [£Sb*Mchd£] kullanıcısına teşekkür eden 3 üyemiz:

Alemdâr-ı İslâm (21.09.08), Ercan Tekin (12.09.08), MillîGenclik (11.09.08)

12.09.08, 03:43

Ercan Tekin

Derecesi :

Grubu : Milli Nizam

Üye No : 160

Üyelik tarihi : 20-08-2008

Nereden : Kocaeli

Konuları : 76

Mesajlar : 296

Teşekkürleri: 149

128 mesajına 264 kere teşekkür edildi.

Tecrübe Puanı: 4

Son Aktivitesi : 04.06.11

Durumu : Status: Offline

Alıntı:

[£Sb*Mchd£]´isimli Arkadaşımızdan Alıntı

EHL-İ SÜNNET YAZILARI
Ehl-i Sünnet Bekçileri / ESB – 2.GRUP

Doğruyu bulmanın çaresi…

Sual: Bugün birçok fırka, grup var. Hepsi doğru olan biziz, ötekiler yanlış yolda diyor. Hangisi doğru yoldadır? Bunu nasıl biliriz?
Cevap: Bu konuda İmam-ı Rabbani (r.a) buyuruyor ki: “Ümmetim 73 fırkaya ayrılır, 72’si Cehenneme gider, yalnız bir fırkası kurtulur. Bu fırka, benim ve ashabımın yolunda gidenlerdir.(Tirmizi)” Bu hadis-i şerif, 72 fırkanın Cehennemde azap göreceğini, fakat Cehennemde sonsuz kalacağını bildirmiyor. Sonsuz kalmak, imansızlar yani kâfirler içindir. 72 fırka, Cehennemde itikadlarının bozukluğu kadar yanar. Yalnız Ehl-i sünnet Cehennemden kurtulur. Bunlardan kötü iş yapanların günahları tevbe veya şefaat ile affolunmadı ise, günahları kadar Cehennemde kalırlar. Ehl-i sünnet itikadına uymayan bozuk, sapık inançlara “bid’at ve dalalet yolları” denir. Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdiğine uymayan her mana yanlıştır. Çünkü her sapık, Kur’ana ve hadise uyduğunu iddia eder. Kısa görüşü ile, bunlardan yanlış manalar çıkarır, doğru yoldan kayar. ALLAH(c.c.), “Kur’an-ı kerim’de verilen misaller, çok kimseyi saptırır, çok kimseyi de doğru yola iletir (Bakara 26)” buyurmuştur. Ehl-i sünnet âlimlerinin anladıkları manalar doğrudur. Çünkü, bu manaları, Eshab-ı kiramdan ve Tâbiinden almışlardır. Kurtuluş yolunu, yanlış yollardan ayıran onlardır. Onların hidayet ışıkları olmasaydı, bizler doğru yolu bulamazdık. İslamiyet’i bozulmaktan koruyan onların çalışmasıdır. Onlara uyan kurtulur. Onlara uymayan sapıtır, herkesi de sapıtmaya çalışır. Bir hadis-i şerifte, “Rabbim bana vahyetti ki: “Ya Muhammed, ashabın gökteki yıldızlar gibidir. Bazısı bazısından daha parlaktır. Onlardan birine uyan hidayet üzeredir(Deylemî)” buyuruldu. Kur’an-ı Kerim’de mealen; Her fırka, doğru yolda olduğunu zannederek sevinir(Rum 32) buyurulmuştur. Peygamber efendimiz ise, (Kurtuluş fırkası, benim ve ashabımın gittiği yolda bulunanlardır) buyurdu. Rasulallah efendimiz, kendini söyledikten sonra, Ashab-ı kiramı da, söylemesine lüzum olmadığı halde, bunları da söylemesi, (Ashabım benim yolumdadır, benim yolum, Ashabımın yoldur. Kurtuluş yolu, yalnız ashabımın gittiği yoldur) demektir. Ancak ashab-ı kiramın yolunda giden Ehl-i sünnettir. Nisa suresinin 79. âyetinde; (Rasule itaat, ALLAH(c.c.)’a itaattir) buyuruldu. ALLAH(c.c.)’a itaatin, Rasulüne itaatten başka olduğunu sananlar için buyuruluyor ki: (ALLAH(c.c.)’ın yolu ile, peygamberlerin yolunu birbirinden ayırmak isteyenler kâfirdir.) (Nisa 150-151)

Rasulallah efendimiz, (ashabımın yolundan gidin) buyurduğu halde, ashabın yolunda gitmeyip de, Peygambere uyduğunu söyleyen, Ona uymuş olmaz. Böyle yol tutan kurtulamaz. Mücadele suresinin, (Doğru bir şey yaptıklarını sanıyorlar. Biliniz ki, onlar yalancıdır) mealindeki 18. âyeti bu gibilerin halini gösteriyor. İhtilafları çözmek için de sünnete ihtiyaç vardır. Kur’an-ı Kerim’de mealen buyuruluyor ki: (Anlaşamadığınız bir işin hükmünü ALLAH(c.c.)’dan [Kur’andan] ve Rasulünden [hadisten] anlayın.) [Nisa 59]
Buradaki anlayın emri, âlimler içindir. Çünkü Kur’an-ı kerimde, (Bilmiyorsanız âlimlere sorun) buyuruluyor. (Nahl 43) Kur’an’a, Sünnete ve ashaba uyabilmek için dört mezhepten birisine uymak gerekir. (Mizan-ül-kübra) Seyyid Ahmed Tahtavi (r.a) buyurdu ki: Bugün her Müslümanın 4 mezhepten birinde bulunması vaciptir. 4 mezhepten birinde bulunmayan Ehl-i sünnetten ayrılır. (Dürr-ül-muhtar haşiyesi) Kimlerle bulunduğumuz önemli birçok kültür dalında bilgisi olan aydın kimseye entelektüel denir. Bir yabancı yazar ise, entelektüeli, ihtisas alanına girmeyen her konuda konuşan ve sözlerinde hiç mesuliyet hissi duymayan sorumsuz kişi olarak tarif ediyor. Böyle kimselere, entelektüel bozuntusu veya ukala da diyorlar. Kimi de yarım aydın, çeyrek aydın diyor. Herkes, bildiği işte, ihtisas alanına giren konuda fikir yürütür. Bu normaldir. Ama dini konu olunca, bilsin bilmesin herkes, ulu orta konuşur, müctehid kesilir. Dini, bir şahsın fikri gibi tenkide tâbi tutuyorlar. Mesela şöyle diyorlar; Tek kaynak Kur’andır, herkes Kur’an’dan anladığı ile amel etmeli, Namaz Türkçe kılınmalı, Tesettür teferruattır, ilim öğrenmek için, saçları açmalı Ehl-i kitapla iman birliğimiz var, onlara yaklaşmalıyız, horozdan, balıktan kurban olur. Herkes ancak ihtisas alanında konuşmalı, her işe burnunu sokmamalı. Maalesef bu fikirleri söyleyenler arasında ilahiyatçı olanlar da vardır. Onlar da, Biz Kur’ana göre konuşuyoruz diyorlar. Her grup, “Bizim yolumuz doğru” diyor. Kur’an-ı Kerim^’de de, Her fırka, her grup doğru yolda olduğunu sanarak, sevinmektedir buyuruluyor. Hadis-i şerifte de, bu ümmetin 73 fırkaya ayrılacağı, sadece içlerinden 1 fırkanın doğru olduğu bildiriliyor. Bunların arasında kurtuluş fırkasının alameti de bildirilmiş, Bu fırkada olanlar, benim ve ashabımın gittiği yolda bulunanlardır buyurmuştur. Peygamber efendimizin, kendini söyledikten sonra, ashabını da söylemesi gerekmezken, bunları söylemesi; Benim yolum, ashabımın yoludur. Kurtuluş yolu, yalnız ashabımın gittiği yoldur demektir. Akla uyarsak doğruyu bulmak çok güç olur. Her fırkadaki insan, “Bu fırka doğru yolda” diyor. Bu işte selim olmayan akıl ölçü olmaz. Ölçü olsaydı, 72 sapık fırka meydana çıkmazdı. Her fırkaya girenler de, aklına göre bu fırkaları tercih etmiştir. Akla uyulursa, insan sayısı kadar fırka meydana çıkar. Soracak âlim yoksa veya bir kimsenin gerçek âlim olup olmadığını bilmiyorsak ne yapacağız? Dinimiz, bunun da yolunu bildirmiştir. ALLAH-u Teâlâ, İslamiyet’i doğru olarak öğrenmek isteyene, bunu nasip edeceğine söz vermiştir. Rabbimiz sözünden dönmez. Bunun için dua etmelidir. Cenab-ı Hak ona doğru yolu gösterir. Dua ederken, duanın şartlarını da gözetmeli. Şartlarına uygun dua edilince, dua kabul olur. Dua kabul olunca da, doğru olan, hak olan bulunmuş olur. Bütün kerametler bize verilse, fakat itikadımız düzgün değilse, halimiz harabdır. Eğer bütün dertler bize verilse, itikadımız doğru ise, üzülmek gerekmez. Doğru itikad, ehl-i sünnet itikadıdır. Felaketten kurtulmanın tek çaresi, kurtulanlarla beraber olmaktır. Kıtmir, köpek iken, ashab-ı kehf ile beraber olduğu için Cennete girdi. O halde kim olduğumuz değil, kimlerle bulunduğumuz önemlidir. Akıl büyük nimettir. Büyük bir nimet olan akıl ile gerçekleri görmek mümkün olur mu? Selim olan akıl ile gerçekler görülür. Selim olan akıl ise ancak Peygamberlerde bulunur. Selim olmayan kendi aklımıza uyarsak doğruyu bulmak çok güç, hatta imkansızdır. Çünkü her gruptaki insan, “Bu grup doğru yolda” diyerek ona girmiştir. Bu işte, selim olmayan akıl ölçü olmaz. Ölçü olsaydı, bu kadar grup meydana çıkmazdı. Bu gruplara girenler de, aklına göre bu grupları tercih etmişlerdir. Akla uyulduğu için sayısız grup, sayısız hizib meydana çıkmıştır. Hatta akla uyulduğu için, beşeri dinler uydurulmuştur. Akla uyulduğu için, bu ümmetin arasından da 72 sapık fırkanın çıkacağını Rasulallah efendimiz haber vermiştir. “Hangi grup çoğunlukta ise doğru odur” mantığı ile hareket edilirse, yine doğruyu bulmak mümkün olmaz. Çünkü ALLAH-u Teâlâ, (İnsanların çoğuna uyan sapıtır. (En’am 116) buyuruyor. Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarını okuyanlar, doğruyu bulur. Doğru olan bir taife her zaman bulunur. Hadis-i şerifte buyuruluyor ki: Her devirde doğru yolda olan bir taife bulunur. Bunlara, hiç kimse zarar veremez. (Mişkad). Kitapçılarda bulunan İslam kitapları arasında bozuk olanları çok ise de, doğru olanları da vardır. Bu doğru kitaplar hiçbir zaman yok olmaz. Bunların koruyucusu ALLAH-u Teâlâ’dır. Dinimiz ilme ve âlime büyük önem verir. Bize ilmi bildiren âlimlerdir. Hadis-i şerifte, (Âlimler, Peygamberlerin vârisleridir) buyuruldu. Peygamberlerin vârisleri olan âlimlere dil uzatan, onları âlim oldukları için kötüleyen kimsenin imanı gider. Bir de İslam âlimi sanılan ve dinimizi içten yıkmaya çalışan dinde reformcular vardır. Bunların ihanetlerini bildirmek, kötülemek olmaz. Dinin emrine uymak olur. Kötüye kötü, kirliye pis demek yanlış değildir. Temize pis demek kötülemek olur. Kötülerin kötülüğünü açıklamak, Müslümanları, onların zararından korumaya çalışmak farzdır. O halde bütün insanları bunların zararından korumaya çalışmalıdır. İslamiyet’i yanlış anlatan kötü din adamları, büyük vebal altındadır. İnsanların çektikleri sıkıntıların sebebi kötü din adamlarıdır. Kötü din adamları için, Bu kimselerin hiç iyi tarafı yok mudur? denilmesi doğru değildir. Cenab-ı Hak, imansızların yol, köprü, cami, yaptırmak gibi hiçbir ameline sevap vermiyor, Cehenneme atıyor. Böyle kötü din adamları, din, iman hırsızlarıdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: (Âlimlerin kötüsü, insanların en kötüsüdür.) [Bezzar] (İlmini ticarete alet eden kötü âlimler yazıklar olsun. Devlet adamlarına yaklaşır, menfaat temin etmeye çalışırlar. Bunların yaptıkları ticaret, kesada [darlığa, kıtlığa] uğrasın…) [Hakim] (Bir zaman gelir ki, camiler ve hafızlar çoğalır, ama, [hakiki] âlim bulunmaz.) [Ebu Nuaym] (Zebaniler, günahkâr hafızlara, puta tapanlardan daha önce azap yapar. Çünkü bilerek yapılan günah, bilmeyerek yapılandan daha kötüdür.) [Taberani] (İlmi ile amel etmeyen âlim, kıyamette en şiddetli azaba düçar olur.) [Beyheki] (Kıyamette, ilmi ile amel etmeyen âlimin Cehennemde çıkardığı kötü kokudan, Cehennem ehli rahatsız olarak şöyle seslenir: 'Ey kötü kimse, çektiğimiz eziyet ve bu acı durum yetmiyormuş gibi, bir de senin çıkardığın kötü kokuya mı katlanalım? Sen ne yaptın da bu duruma düştün?' Âlim ise, 'İlim sahibi idim, fakat ilmimle amel etmezdim' diye cevap verir…

Sual: Piyasada birçok kitap, birçok grup var. Bunlar için ne diyebiliriz?
Cevap: Bizim iyi veya kötü dememizin bir kıymeti yok. Yani bir insan biz iyi deyince iyi olmaz, biz kötü deyince kötü olmaz. Şahıs ismi kitap ismi önemli değil. Binlerce âlim ve kitap var. Elimizde ölçü olursa rahat ederiz, kendimiz anlarız. Ölçüyü imam-ı Rabbani hazretleri veriyor: (Bir hükmün doğru veya yanlış olduğu Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdiklerine uygun olup olmamakla anlaşılır. Çünkü Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdiklerine uymayan her mana, her buluş kıymetsizdir, yanlıştır. Çünkü her sapık, Kur'an ve sünnete uyduğunu sanır, sapıklığının doğru olduğunu iddia eder. Yarım aklı, kısa görüşü ile, bu kaynaklardan yanlış manalar çıkarır. Doğru yoldan kayar, felakete gider. Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdikleri manalar doğrudur, bunlara uymayan yanlıştır.) Demek ki doğru olmanın ölçüsü, Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarına uymasıdır. Yine Ehl-i sünnet âlimleri buyuruyor ki: ALLAH-u Teâlâ, İslamiyet’i doğru olarak öğrenmek isteyene, bunu nasip edeceğine söz verdi. Allah sözünden dönmez. Bunun için, Ya Rabbi, sana inanıyorum, seni ve Peygamberlerini seviyorum. İslam bilgilerini doğru olarak öğrenmek istiyorum. Bunu bana nasip et ve beni, yanlış yollara gitmekten koru diye dua etmeli, istihare yapmalı! Cenab-ı Hak ona doğru yolu gösterir. ALLAH-u Teâlânın sözüne güvenmeli, Ona sığınmalıdır. Kuran-ı Kerim’de mealen buyuruluyor ki: Doğru yolu arayanları, saadete ulaştıran yollara kavuştururuz. [Ankebut 69]
ALLAH(c.c.), kendisine yöneleni doğru yola iletir. [Şûra 13]
ALLAH(c.c.) asla verdiği sözden dönmez. [Zümer 20]
Şu anda çeşitli gruplardaki insanların da, böyle dua etmekten çekinmemeleri gerekir. Hâşâ ALLAH-u Teâlâ yanlış bir iş yapmaz. Belki yanlış yolda olabilirim diye düşünerek, Ya Rabbi hangi grup doğru yolda ise, senin rızan hangi grupta ise, bana onu nasip eyle diye dua etmelidir. Eğer grubu doğru ise, duanın bir zararı olmaz. Grubu yanlış ise doğruya kavuşmuş, kurtulmuş olur. Dua etmekten çekinmemeli, Ya Rabbi, doğru olan hangi grup ise bize onu nasip eyle demelidir. ALLAH(c.c.)’a dua edince insan küfre mi girer?..

Sual: Fanatik gruplardan bir arkadaşa, yukarıdaki yazıyı okudum, İslam âlimlerinin, Ya Rabbi hangi grup doğru yolda ise, senin rızan hangi grupta ise, bana onu nasip eyle diye tavsiye ettiği duayı yapmasını söyledim. İnsanlar, dinde çeşitli gruplara bölündüler. Her grup, kendi yolunu doğru sanıp sevinmektedir mealindeki âyet-i kerimeyi gösterdim. ALLAH-u Teâlâ’nın, samimi dua edene doğru yolu muhakkak göstereceğini, buna kendisinin söz verdiğini söyledim. Fakat arkadaş, Ben böyle dua edemem, edersem, kendi inancımı, kendi yolumu, kendi rehberimi inkâr etmiş olur, küfre girerim dedi. ALLAH(c.c.)’a dua edince insan küfre mi girer?..
Cevap; Bildirdiğiniz âyet-i kerimede, Müslümanların çeşitli gruplara ayrılacağı, her grubun kendisini doğru sanacağı bildiriliyor. Peygamber efendimiz de, ümmetinin 73 fırkaya ayrılacağını bildiriyor. Her grup ben doğru yoldayım diyerek, dua etmekten çekinirse, biri hariç hepsi dalalete düşmüş olur. Dua etmekten niçin korkulur ki? Hâşâ ALLAH-u Teâlâ yanlış iş yapmaz. Müslümanlık mı hak, yoksa kâfirlik mi hak diye bir istihare yapılmaz. Ama grubunun doğru olup olmadığı için istihare yapılır ve dua edilir. Böyle bir dua etmemek ahmaklık, cahilliktir…

EHL-İ SÜNNET YAZILARI
Ehl-i Sünnet Bekçileri / ESB – 2.GRUP

Bu faydalı çalışmaları nakleden ekip arkadaşımızdan Allah razı olsun.

Hakan Karakuş'un kaleme aldığı bu yazıdan dolayıda kendisine teşekkür ederiz Allah razı olsun.

Gayet aydınlatıcı sade ve net şekilde hak batıl duruşları bu kadar güzel anlatılabilirdi.
Herkesin bu yazıyı şiddetle okumasını tavsiye ediyor bununla kalmayıp tüm sevdiklerinize bunu okutmalısınız.
ves'selam

__________________

Ahir zamanda bir takım, kimseler çıkacak, evvelkilerin aleyhine konuşup dil uzatacaklar, o vakitte ilmi olan ilmini gizlemesin. Buyuran Efendimiz , bu feci hali bizlere haber vermişti. Şimdi tam içine düşdük, maalesef.Emri bil mağruf ve nehyi anil münker yapanlar şüphesiz kurtuluşa ereceklerdir. AliKaraHoca

Khattab

20.09.08, 13:00

Ercan Tekin

Derecesi :

Grubu : Milli Nizam

Üye No : 160

Üyelik tarihi : 20-08-2008

Nereden : Kocaeli

Konuları : 76

Mesajlar : 296

Teşekkürleri: 149

128 mesajına 264 kere teşekkür edildi.

Tecrübe Puanı: 4

Son Aktivitesi : 04.06.11

Durumu : Status: Offline

Alıntı:

Re: Doğruyu bulmanın çaresi…‏
Kimden: ebubekir sifil (esifil@yahoo.com)
Gönderme tarihi: 13 Eylül 2008 Cumartesi 01:45:48
Yanıtla: esifil@yahoo.com
Kime: Ercan Tekin (****_***@hotmail.com)

Ve aleykumusselam ve rahmetullah.Yazi genel hatlari ile faydali. Ancak zikredilen bazi rivayetlerin sihhat durumu arastirilsa iyi olur. Ozellikle ilk cevabin son kisminda zikredilen rivayetleri kastediyorum.Fi emanillah.

dinimizislam.com adresindeki bu yazının oldukça faydalı olacağını düşündük.
Dr.Ebubekir Sifil hocamızın görüşlerine başvurduk ve dikkat çekici bir hususa işaret etmiştir.
Ves'selam

__________________

Khattab

Konu Ercan Tekin tarafından (20.09.08 Saat 13:03 ) değiştirilmiştir..

Etiket

bulmanın, Çaresi…, doğruyu

« önceki Konu | sonraki Konu »

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Yetkileriniz

Yeni Mesaj yazma yetkiniz Aktif değil dir.

Mesajlara Cevap verme yetkiniz aktif değil dir.

Eklenti ekleme yetkiniz Aktif değil dir.

Kendi Mesajınızı değiştirme yetkiniz Aktif değildir dir.

BB-Code Açık.

Smileler Açık

[IMG] Kodları Açık

HTML-Kodları Kapalı.

Trackbacks are Açık

Pingbacks are Açık

Refbacks are Açık

MGForum Kuralları

Bütün Zaman Ayarları WEZ +2 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 06:36 .

SİSTEM BİLGİLERİ	ÖNEMLİ BİLGİLENDİRME
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.0 RC2 www.milligorusforum.biz Kuruluş Tarihi : 10 Ağustos 2008 Site içerisindeki materyaller kaynak gösterilmeden kullanılamaz,dağıtılamaz.	milligorusforum.net/biz/org sitemiz bir forum sitesi olduğu için kullanıcılar her türlü görüşlerini onay almaksızın anında siteye yazabilmektedir.Bu yazılardan dolayı doğabilecek her türlü sorumluluk yazan kullanıcıya aittir.Sitemizde yasalara aykırı herhangi bir materyal bulursanız iletisim@milligorusforum.biz e-mail adresimize bildirirseniz,şikayetiniz incelendikten sonra en kısa sürede gereken yapılacaktır.

SİSTEM BİLGİLERİ

ÖNEMLİ BİLGİLENDİRME

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.0 RC2 www.milligorusforum.biz
Kuruluş Tarihi : 10 Ağustos 2008
Site içerisindeki materyaller kaynak gösterilmeden kullanılamaz,dağıtılamaz.

milligorusforum.net/biz/org sitemiz bir forum sitesi olduğu için kullanıcılar her türlü görüşlerini onay almaksızın anında siteye yazabilmektedir.Bu yazılardan dolayı doğabilecek her türlü sorumluluk yazan kullanıcıya aittir.Sitemizde yasalara aykırı herhangi bir materyal bulursanız iletisim@milligorusforum.biz e-mail adresimize bildirirseniz,şikayetiniz incelendikten sonra en kısa sürede gereken yapılacaktır.