| Konular: 50,310 | Mesajlar: 311,895 | Üyeler: 10,668 | Online: 213 | Elhamdülillah...



Geri git   Milli Görüş Forum GÜNCEL » YAZARLAR VE KÖŞE YAZILARI » Ebubekir Sifil »

Cevapla
 
Konuyu Sosyal Paylaşım sitelerinde Paylaşın LinkBack Seçenekler Stil
Alt 23.08.09, 05:23   #1
el Büğdüzi - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Derecesi :
Grubu : Saadet
Üye No : 514
Üyelik tarihi : 15-09-2008
Mesleği : Öğrenci
Nereden : Üsküdar
Konuları : 524
Mesajlar : 5,768
Teşekkürleri: 2,967
2,172 mesajına 3,803 kere teşekkür edildi.
Tecrübe Puanı: 9 el Büğdüzi is on a distinguished road
Son Aktivitesi : 06.06.10
Durumu : Status: Offline

Exclamation Cüzzamlıdan kaçmak


Soru:"Kıymetli Hocam, zaman zaman suallerime cevap veriyorsunuz, Allah razı olsun. Efendimizin "Cüzzamlıdan aslandan kaçar gibi kaçın" biçiminde bir hadisi olduğu ve kendisinin de bazı cüzzamlılardan biatları uzaktan aldığı biçiminde rivayetler var. Türkan Saylan ile ilgili "En çok cüzzamın bulaşıcı olmadığını ve korkmamak gerektiğini topluma öğretti" biçiminde medya çok haber yaptı. Bazı doktor akrabalarım ve internetten yaptığım araştırmada da oldukça zor bulaşan bir hastalık olduğunun anlaşıldığı yorumu hakim oldu.

1) Biz Efendimize tabi isek

2) Onun hadisleri sahih ise

3) Bu hadisleri tasdik ile mükellef isek

bu ihtilafı nasıl aşacağız?

Bu tür hadisleri o zamanki tıp bilgisine dayalı Efendimizin beşer cihetiyle söylediği sınıfta mı ele almalıyız? Aksi takdirde Nebi sıfatı ile söylediği sözler sınıfında ele alındığında müşkilat nasıl çözülecek? Efendimizin bazı sözlerini siyasi lider anlamında, baba sıfatı ile vb. söylemiş, bunlar zamana göre değişebilir biçiminde tasnif yapan alimler olmuş mudur?

Bireysel veya gazete köşenizde konuyu değerlendirebilirseniz, müşkilatımı gidermiş olurum. Allah razı olsun, Allah'a emanet olun."

Cevap: "Cüzzamlıdan, aslandan kaçar gibi kaçın" rivayetini el-Buhârî, Ahmed b. Hanbel, Abdürrezzâk, İbn Ebî Şeybe Ebû Hureyre (r.a) rivayeti olarak nakletmişlerdir.(1) Efendimiz (s.a.v)'in, cüzzamlı bir sahabînin bey'atını uzaktan aldığını anlatan rivayet de sahihtir ve Müslim, Abdürrezzâk, İbn Ebî Şeybe ve daha başkaları tarafından aktarılmıştır.(2)

Buna mukabil, Efendimiz (s.a.v)'in, cüzzamlı bir kimse ile birlikte yemek yediği, elini tutup yanına oturttuktan sonra, "Allah'a güvenerek ve O'na tevekkül ederek ye!" buyurduğu da sabittir.(3)

Bu mütearız rivayetlerin arasının nasıl telif edileceği konusunda ulema iki görüş ileri sürmüştür. Bunlardan birincisi, cüzzamlıdan uzak durulmasını telkin ve emreden rivayetin, diğeri tarafından nesh edildiği şeklindedir. Kadı Iyâd, bu görüşü, Selef'ten aralarında Hz. Ömer (r.a)'in de bulunduğu bir gruba izafe etmiştir.

Ancak Kadı Iyâd bu görüşü naklettikten sonra tavrını ve tercihini daha farklı bir yönde kullanmış ve "çoğunluğu teşkil eden ulemaya" ait olduğunu belirttiği şu görüşü müdafaa etmiştir: Cüzzamlıdan uzak durulmasını emreden rivayetler, ihtiyatlı davranmayı telkin amacı taşımaktadır. Buna göre cüzzamlıdan uzak durmak bir "emir" değildir, sadece "istihbab", yani cüzzamlıdan uzak durmanın müstehap olduğunu bildirir. Efendimiz (s.a.v)'in, cüzzamlı ile birlikte yemek yediğini anlatan rivayet ise, böyle yapmanın caiz olduğunu anlatmaya matuftur. (4)

İbn Hacer'in belirttiğine göre bir üçüncü tavır da, mevcut iki grup rivayetten birini diğerine tercih yönünde olmuştur. Buna göre tercihe şayan olan, bulaşıcılığın olmadığını anlatan anlatan rivayettir. ("Cüzzamlıdan, aslandan kaçar gibi kaçın" rivayeti, aslında bulaşıcılığın olmadığını anlatan rivayet içinde bir cümle olarak geçmektedir.) Diğerleri ise çeşitli sebeplerden dolayı tercihe şayan bulunmamıştır.

Tavrını rivayetlerden birini tercihden yana koyan ikinci bir grup alim de, yukarıda anlatılanın tam aksi doğrultuda hareket etmiş ve bulaşıcılığın olduğunu anlatan rivayetleri diğerlerine tercih etmiştir.(5)

Devam edecek.

DİPNOTLAR:

1) el-Buhârî, "Tıb", 19; Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, II, 443; Abdürrezzâk, el-Musannef, XII, 416-7; İbn Ebî Şeybe, el-Musannef (Avvâme neşri), XIII, 455.

2) Müslim, "Selâm", 126; Abdürrezzâk, a.y.; İbn Ebî Şeybe, a.y.

3) Ebû Dâvud, "Tahâret", 26; et-Tirmizî, "Et'ıme", 19; İbn Ebî Şeybe, XII, 413...

4) el-Übbî ve es-Senûsî şerhleriyle birlikte basılan Sahîhu Müslim, VII, 440.

5) İbn Hacer, Fethu'l-Bârî, X, 159-60.
__________________


''Cahil, öfkelenince bağırır-çağırır; akıllı ise, yapması gerekli olan şeyleri planlar...'' (M. Fethullah Gülen)
View el Büğdüzi'in Fotoğraf Albümü  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
Alıntı ile Cevapla
Bu mesaj için el Büğdüzi kullanıcısına teşekkür edenler:
Muhammed (23.08.09)
Cevapla

Etiket
cüzzamlıdan, kaçmak

Seçenekler
Stil

Yetkileriniz
Yeni Mesaj yazma yetkiniz Aktif değil dir.
Mesajlara Cevap verme yetkiniz aktif değil dir.
Eklenti ekleme yetkiniz Aktif değil dir.
Kendi Mesajınızı değiştirme yetkiniz Aktif değildir dir.

BB-Code Açık.
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodları Kapalı.
Trackbacks are Açık
Pingbacks are Açık
Refbacks are Açık


Bütün Zaman Ayarları WEZ +2 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 20:18 .

SİSTEM BİLGİLERİ ÖNEMLİ BİLGİLENDİRME
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.0 RC2
www.milligorusforum.biz
Kuruluş Tarihi : 10 Ağustos 2008
Site içerisindeki materyaller kaynak gösterilmeden kullanılamaz,dağıtılamaz.

milligorusforum.net/biz/org sitemiz bir forum sitesi olduğu için kullanıcılar her türlü görüşlerini onay almaksızın anında siteye yazabilmektedir.Bu yazılardan dolayı doğabilecek her türlü sorumluluk yazan kullanıcıya aittir.Sitemizde yasalara aykırı herhangi bir materyal bulursanız iletisim@milligorusforum.biz e-mail adresimize bildirirseniz,şikayetiniz incelendikten sonra en kısa sürede gereken yapılacaktır.