|
| Konular: 50,311 | Mesajlar: 311,903 | Üyeler: 10,668 | Online: 193 | Elhamdülillah...
|
|
|||||||
| HADİS Rasûlün(sav) Bize Tebliğ Ettiği O Mubarek Yaşantısını Paylaşmak ve Tatbik Etmek İçin. |
![]() |
|
|
|
LinkBack | Seçenekler | Stil |
|
|
#1 |
|
Derecesi :
![]() Grubu : Refah
Üye No : 2063
Üyelik tarihi : 10-01-2009
Mesleği : tebliğ
Nereden : ıraq,afgan,chechen,filistin,bosna
Konuları : 157
Mesajlar : 992
Teşekkürleri: 337
439 mesajına 677 kere teşekkür edildi.
Tecrübe Puanı: 4
![]() Son Aktivitesi : 01.02.12
Durumu : Status: Offline
|
Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyuruyor: “Bu dünyadaki kadınlardan sana İmran’ın kızı Meryem,Huveylid kızı Hz.hatıce, Muhammed’in kızı Fatıma ve Fıravn’ın karısı Asıye yeter.” “Asrındaki kadınların en hayırlısı Meryem Bint-i İmran ve Fatima radıyallahu anha'dır.” [445] Haris b. Üsâme de Müsned'inde sağlam bir senedle, fakat mürsel olan bir hadisi rivayet etmiştir. Hadis-i şerif şöyledir: “Yaşadığı devrin kadınlarının en hayırlısı Meryem, yine yaşa*dığı devrin kadınlarının en hayırlısı Fatıma'dir.” [446]Nesâî'nin rivaye*tinde ise, “Fatıma Cennet Ehlinin kadınlarının efendisidir.” şeklinde rivayet edilmiştir. İbn-i Ebi Şeybe'nin Abdurrahman b. Ebî Leylâ'dan rivayet ettiği bir hadis-i şerifte Resulullah sallellahu aleyhi vesellem şöyle buyu*ruyor: “Fatimâ, Meryem Bint-i İmran'dan sonra bütün âlemlerdeki ka*dınların en büyüğüdür.” [447] Bâzılarının Hz. Fatıma'nm peygamberliğine hükmedecek kadar ileri gitmeleri de onun üstünlüğünü takviye eder. Fakat İmam Âzam İmam Beyzavî ve diğer âlimler Hz. Fatıma'nm peygamber olmadığında icma bulunduğunu hikâye etmişlerdir. İbn-i Asâkir'in İbn-i Abbas'tan rivayet ettiği hadiste de Hz. Peygamber sallellahu aleyhi ve*sellem şöyle buyurmuştur: “Cennet kadınlarrının büyükleri Meryem Bint-i İmran, sonra Fatıma sonra Hadîce, sonra Firavn'ın karısı Âsiyedir.” [448] Eğer bu hadi*sin sağlam bir senedi bulunursa dünyadaki kadınların en büyüğü ve faziletlisi konusundaki sıralaması açıktır. İbn’ül İmâd'dan rivayet edildiğine göre, Hz. Hadîce büyüklük dolayısıyla değil analığı dolayısıyla Fatıma üzerine üstün kılınmıştır. İbn-i Dâvud'dan “Bunlardan hangisinin daha üstün olduğu” sorulun*ca “Hz. Fatıma” cevabını verdi. Çünkü o, Hz. Peygamber'in bir par*çasıdır. Bütünü ile değil fakat bu yönü ile hiç bir kadını ona denk tutamayız. Sübkî'ye de aynı soru sorulunca. “Bizim tercih ettiğimiz ve inandığımız husus, Hz. Muhammed'in kızı Fatıma'nın en üstün ol*duğudur. Ondan sonra Hz. Hadîce, sonra Hz. Âişe'dir.” cevabını verdi. İbn-i Ammâd, yine Hz. Hadîce'nin Hz. Fatıma'dan daha üstün olduğunu doğrulamıştır. Çünkü Hz. Âişe, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi vesellem'e: “Allah sana Hatice'den daha hayırlısını vermiştir.” deyince Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: “Hayır, vallahi Allah bana Hadîce'den daha hayırlısını verme*miştir. Çünkü insanlar beni yalanladığı zaman o bana iman etti in*sanlar bana vermediği zaman o malını verdi.” [449] Hz. Peygamber'in Hz. Âişe'ye Cebrail aleyhisselâm tarafından selâm getirmesi, Hz. Hadîce'ye ise Cebrail aleyhisselâm'ın Allah tara*fından selâm getirmesi de Hz. Hadice'nin üstünlüğünü takviye eder. Ancak; “Erkeklerden çokları kemal mertebesine ulaşmıştır, kadın*lardan ise ancak Meryem, Âsiye ve Hadice kemal derecesine ulaş*mıştır. Hz. Aişe'nin diğer kadınlar üzerine üstünlüğü Tirid yemeği*nin diğer yemekler üzerine üstünlüğü gibidir.” Bu hadisi Suyuti “En-Nikâye” adlı kitapta zikretmiştir. Bu hadisin sözleri Ahmed b. Hanbel, Buharı, Müslim, Tirmizi, ve İbn-i Mâce'nin Ebû Musa'dan rivayet ettiklerine göre el-Câmius-Sağîr'de şu şekilde bulunmaktadır; “Kadınlardan ancak Firavn’ın karısı Asiye, İmranın kızı Meryem kemal bulmuştur. Hz. Aişe'nin diğer kadınlara göre üstünlüğü tirid yemeğinin diğer yemeklere üstünlüğü gibidir.” [450] Yukarıda geçen hadis, Hz. Aişe'nin tek tek bütün kadınlardan daha üstün olduğunu ifade etmekte açıktır. Îmamul-Fukahâ da bu görüşü tercih etmiştir. Bu hadisi, Hz. Aişe'nin yaşadığı devre hamlederek, bu diğer kadınlardan maksat Hz. Peygamberin diğer ha*nımlarıdır şeklinde tevil etmekse uzak bir ihtimaldir. Çünkü bun*dan sonra “Hadîce”yi istisna etmekte büyük bir zorluk vardır. Bu hadisteki benzetmede, ilim ve amel yönünden üstün olma vasıfları*nı topladığını bildiren bir üstünlük yönünü bildirmiş olsa gerektir. Suyutî diyor ki, Hz. Hadîce ile Hz. Âişe arasında üstünlük müna*kaşasında üç söz vardır. Bunların üçüncüsü sükut etmek, bir şey söy*lememektir. Taberânî'nin rivayet ettiği gibi Ümm-i Seleme'den şu hadis-i şerif rivayet edilmiştir: “Ümm-i Seleme şöyle diyor: dedim ki yâ Resûlullah, dünya ka*dınları mı üstündür, yoksa Cennetteki Huriler mi? Hz. Peygamber şöyle buyurdu: “Dış azaların iç organlara üstünlüğü gibi, dünyâ ka*dınları hurilerden daha üstündür.” Yâ Resûlallah! Bu ne sebebi ile*dir? diye sorunca: “Namaz kıldıkları, oruç tuttukları ve Allah Teâlâ’ya ibadet ettikleri için.” buyurdu. fıkhı ekber-aliyyul kari
[445] Tirmizi. c. V. s. 703, H. No: 3877. [446] İbn-i Ebî Şeybe, Musannef. [447] Haris b. Üsame. Müsned. [448] İbn-i Asakir, Müsned. [450] Buhari, Müslim, c. IV, s. 1886, H. No. 2431.
__________________
TEBLİG EDİCİLERİZ İMAN ETTİREN ANCAK ALLAH SUBHAN WE TEALADIR!!
|
|
|
![]() |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|
Benzer Konular
|
||||
| Konu | Konuyu Başlatan | Forum | Cevaplar | Son Mesaj |
| Rahman’ın mahlûkatına üstünlüğü gibi.. | Alemdâr-ı İslâm | AKADEMİ GRUBU | 0 | 07.02.11 11:10 |
| Aişe validemizin üstünlüğü | sina | İSLAMİ HAYAT SORU-CEVAP | 0 | 15.04.10 21:37 |
| 'Ezan okununca susuyor herkes, Geçiş üstünlüğü onundur çünkü' | Adige Abzakh | İSLAMİ HAYAT SORU-CEVAP | 1 | 20.12.09 11:57 |
| 'Ezan okununca susuyor herkes, Geçiş üstünlüğü onundur çünkü' | Alemdâr-ı İslâm | AKADEMİ GRUBU | 0 | 18.12.09 09:26 |
| SİSTEM BİLGİLERİ | ÖNEMLİ BİLGİLENDİRME |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.0 RC2 Kuruluş Tarihi : 10 Ağustos 2008 Site içerisindeki materyaller kaynak gösterilmeden kullanılamaz,dağıtılamaz. |
milligorusforum.net/biz/org sitemiz bir forum sitesi olduğu için kullanıcılar her türlü görüşlerini onay
almaksızın anında siteye yazabilmektedir.Bu yazılardan dolayı doğabilecek her türlü sorumluluk
yazan kullanıcıya aittir.Sitemizde yasalara aykırı herhangi bir materyal bulursanız
iletisim@milligorusforum.biz e-mail adresimize bildirirseniz,şikayetiniz incelendikten sonra en kısa
sürede gereken yapılacaktır.
|