|
| Konular: 50,314 | Mesajlar: 311,931 | Üyeler: 10,668 | Online: 215 | Elhamdülillah...
|
|
|||||||
| TARTIŞ-YORUM Usul ve Kaideler Çerçevesinde HODRİ MEYDAN Dediğiniz Konuları Paylaşalım... |
 |
|
|
|
LinkBack | Seçenekler | Stil |
25.08.08, 15:46
|
#1 |
Derecesi :
 Grubu : MG ViP Üye
Üye No : 186
Üyelik tarihi : 22-08-2008
Mesleği : Muhasebe
Nereden : Samsun
Konuları : 30
Mesajlar : 269
Teşekkürleri: 126
97 mesajına 227 kere teşekkür edildi.
Tecrübe Puanı: 4
 Son Aktivitesi : 06.03.09
Durumu : Status: Offline
|
Üstad Necip Fazıl’ın Dinler Arası Diyalog Yorumu
Kovadis? Türk Ocağı merkezine Patrik Athenagoras’ı davet eden Hamdullah Suphi Tanrıöver… Başlığının altında “doğruya doğru, eğriye eğri” ölçüsünü taşıyan, fakat hakikatte doğruya eğri, eğriye doğru demekten başka bir şiar taşımayan (Vatan) gazetesinin geçen Pazar günkü sayısında, baş sahifenin baş köşesini süslettiği şekilde, sözde memleket münevverlerini Patrik cenaplarının mihveri etrafında halkalandıktan sonra, aynı (Vatan) gazetesine göre aynen şöyle hareket buyurmuşlardır: “Hamdullah Suphi Tanrıöver, bundan sonra, Patrik Athenagoras’ın gösterdiği yakınlıktan bahisle, Türk milletinin dinler ve milletler arasında yakınlık istediğini, Patrikhanenin Osmanlı İmparatorluğundan da eski bulunduğunu, Bizansın bir yadigarı olduğunu ve aramızda konuşulan eğlencenin yabancı gelmediğini, tek emelin Türkiye topraklarında müşterek bir kültür kurulması olduğunu, her iki milletin tarih bakımından çok eski olduklarını belirtmiş ve büyük mazinin mahfuz kalacağını söylerek şöyle devam etmiştir: - Kendilerinin işgal ettikleri makam çok büyüktür. İnandıkları ve inandığımız yolda bütün Ortodoks aleminin faaliyette bulunması için, manevi nüfusları en büyük amil olacaktır!“ Heeeeey, heeeeey, heeeeey, müslüman Türk topluluğu!!! “Türk Ocağı” gibi bir yaftanın altında veya maskenin arkasında, bu sözler senin yüzüne nasıl söylenebiliyor? Cedlerinin raşedar şehadet parmakları halinde göklere uzattığı minarelerle çevrili, İslamın Bizansa karşı tarihi zafer beldesinde, bir Hamdullah Suphi Tanrıövmez, resmen ve alenen, Patriğin manevi sahabetine nasıl sığınır, Patrikhanenin Osmanlı İmparatorloğu’ndan eski olduğunu niçin söyler, Bizansın bir yadigarı olduğunu ne yüzle telaffuz eder, aramızda konuşulan Eğlencenin yabancı olmadığını, yani ana dilimiz gibi bizden olduğunu ne cesaretle iddia eder ve tek emelinin Türkiye topraklarında müşterek bir kültür kurulması olduğu lafile acaba neyi kasdeder? Patriklik makamını “çok büyük” sözüyle tazim eden Tanrıövmez, farkında mıdır ki, bu sözleri o da harp ve düşmanlık mevsiminde bulunmak şartı ile, ancak Türk düşmanı bir Yunanlı söyleyebilir? Amerika’daki dinler arası kongreye iştirak vesilesi ile Patriği tanıyan Hamdullah Suphi, yoksa Patriğin maiyetinde, Peygamber ve Şeriat farkı ihtilafını kaldırıp, sadece Allah’ın varlığı ve birliği üzerine müesses yeni bir din sevdasında mıdır ve bunun için mi eski ve malum Türk Ocakları Reisi cübbesine bürünmeye lüzum görmüştür? Bütün maskeleri, bütün nesepleri ve iç yüzleri ile beraber çekip göstermek için, taraflardan tek bir karşılık bekliyoruz! Tanrıövmezin evinde, böyle bir beynelmilelcilik cereyanının ilk kadrosunu çizen toplantının (Vatan) sütunlarında gördüğümüz fotoğrafında, meşhur avdeti Ahmet Emin Yalman’ın da manevi Bizans İmparatoru Haşmetlü 1. Athenagorasın solunda yer aldığını kaydetmek, davanın renk tonunu belirtmek bakımından faydalıdır! Kovadis Tanrıövmez? Hiç olmazsa “Türk milleti dinler arası yakınlık istiyor!” tarzında bir iftira selahahiyetinden ve (Türk Ocağı) oyunundan vazgeç de, git dilersen kendine “Tanrıöver” in Eğlence karşılığını ruhanilik ismi olarak seç ve Türklük, Türkçülük iddiasını başkalarına bırak! Yunanlılar, asılları kendilerinden olduğu halde, başımızda tuttuğumuz ve temsilciliğine göz yumduğumuz sizin gibi insanlar yüzünden mi yoksa, Türk çocuklarını hor ve hakir görmeye yeltendiler? Necip Fazıl Kısakürek 27 Mayıs 1949 Hücum ve Polemik (Büyük Doğu Yayınları, Eylül 1992 baskısı, sf:115-117)
__________________
...Sensiz geçirdiğimi sandığım her günü Bensiz bırakmadığına şükrederek Günahlarımı tam orda bıraktım da geldim İşte Geldim….. |
|
    
|
|
27.08.08, 12:46
|
#2 |
Derecesi :
Grubu : MG ViP Üye
Üye No : 278
Üyelik tarihi : 27-08-2008
Konuları : 61
Mesajlar : 1,214
Teşekkürleri: 1,447
453 mesajına 856 kere teşekkür edildi.
Tecrübe Puanı: 5
Son Aktivitesi : 03.04.12
Durumu : Status: Offline
|
Allah Razı Olsun Ablam..  Hayır anlayamadığım nokta şu DİNLER diye bir tanım dahi yokken bu ayetle sabitken nasıl oluyorda halen diyalog diye saçmalıyorlar... Şunu anlayamıyorlar diyalog kurulmalı ama dininden taviz vererek değil.. Bu görüşü savunan arkadaşlarım bana 'Efendimiz Ebu Cehil'in ayağına bazı rivayetlere göre 70.000 defa gitmiştir' diyorlar. Ama şunu anlayamıyorlar Efendimiz Ebu Cehil'in ayağına giderken her defasında 'Ben Allah'ın Resul'üyüm seni hak dine çağırıyorum' diye gitmiştir hiçbir zaman dememiştir 'gel aslında sende cennete gireceksin'. Bu saçmalamayı yapanlar Efendimizin hayatından örnekler gösterirken çarpıtarak gösteriyorlar.. Rabbim hidayet nasip eylesin inşaAllah...
__________________
Doğrusu Allah, kendi uğrunda, kenetlenmiş bir duvar gibi, saf halinde çarpışanları sever.
-Saff, 4. |
|
|
|
|
| Etiket |
| arası, dinler, diyalog, fazıl’ın, necip, yorumu, Üstad |
«
önceki Konu
|
sonraki Konu
»
| Seçenekler | |
| Stil | |
Normal
|
|
Bütün Zaman Ayarları WEZ +2 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 10:58 .
| SİSTEM BİLGİLERİ | ÖNEMLİ BİLGİLENDİRME |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.0 RC2 Kuruluş Tarihi : 10 Ağustos 2008 Site içerisindeki materyaller kaynak gösterilmeden kullanılamaz,dağıtılamaz. |
milligorusforum.net/biz/org sitemiz bir forum sitesi olduğu için kullanıcılar her türlü görüşlerini onay
almaksızın anında siteye yazabilmektedir.Bu yazılardan dolayı doğabilecek her türlü sorumluluk
yazan kullanıcıya aittir.Sitemizde yasalara aykırı herhangi bir materyal bulursanız
iletisim@milligorusforum.biz e-mail adresimize bildirirseniz,şikayetiniz incelendikten sonra en kısa
sürede gereken yapılacaktır.
|
